Transparencia en busca de la Información
En busca del conocimiento

Retomando el nombre de esta página “transparencia en busca de la información” slogan, que por sí mismo presupone un ente con nombre de transparencia, “per se” crea la acción de búsqueda, para el encuentro de la información.
La analogía sacada de la lectura de “Cronopios y Famas” en que aparece sin ser citada la esperanza, esta transparencia que busca la información, podría en la esperanza, dar el giro hacia una información que fuera transparente.

Y sí pudiera llegar a ser esta información nacida de la educación, una educación en que la esperanza, indique que es compartida; redundantemente para todos.
Me voy nuevamente a la lectura de la Ley  Federal, ya corregida y la intuición me dice, “puede ser”.

En un juego entre palabras, arquitectura y objeto. Ya sin definir la diferencia entre estos últimos. Empiezo por hacer uso del lenguaje integrado en símbolos,  llamados palabras, extraídos los conceptos del Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española y tocando el turno a “información” que se dice como; “Comunicación ó adquisición de conocimientos”.

Si esta idea la convirtiera en objeto-arquitectura, quedaría como lo que “Significa el mensaje sobre el “ente” ó fenómeno”. Sin significado aparente con una realidad visual. Alguien puede pensar, muy lejos del “conocimiento y su transparencia” a menos, que.. el sujeto se ubique en la interpretación personal, cultural, que da al fenómeno, integrado en el sentido del pensamiento humano.

La base conceptual abre el juego de percepción visual, comunicación e interpretación personal, cultural así:

Primera definición.-
“Dicho de un cuerpo: A través del cual pueden verse los objetos claramente”.

Como la tienda transparente en el desierto, vista izquierda, cuya función es proteger al ser humano de los insectos en un ambiente “cómodo” y en el ejemplo de la derecha, arquitectura de Mies Van der Rohe, en el que la transparencia se convierte en integración de espacios, interior- exterior; que muestra amplitud de superficie y  resguardo completo del clima e intemperie.

Así la comunicación transparente vista como un objeto sería la claridad de legislación que permitiera a todo usuario definido, hacer uso de ella, sin prejuicio de terceros y en bien de la sociedad. Enfocada como arquitectura, debería integrar niveles de espacio-usuario diferentes, Personas dentro de la sociedad.

Segunda definición.-
y que también puede dejarse “adivinar o vislumbrar sin declararse” o manifestarse”(2)

Para la carpa traslúcida en la noche de verano, situada a la izquierda, cuya luz interior nos permite suponer que es habitada, se percibe como objeto desde lejos. Y en ese entorno, a otro ser humano, le indica seguridad. En el caso de arquitectura situada a la derecha, es más obvia la representación tan bella, de una barrera contra el ruido. Vista que desde el exterior nos invita a gozar y sugiere un acercamiento.

Así el caso abierto al exterior puede que indique la posibilidad de usuarios extranjeros, para los cuales en reciprocidad podría legislarse, de acuerdo a sus propias reglas sobre las que ellos permiten que salga información a extranjeros, siempre y cuando se cuente con la misma calidad de seguridad que ellos. En una más bella expresión, partir de satisfacer los requerimientos de la población mexicana en su conjunto, avalado el permiso de sacar información, por la Suprema Corte de Justicia de la Nación.

Tercera definición.-
y que por otra parte puede ser “claro evidente” comprenderse “sin duda ni ambigüedad” (3)

En la modernidad, el objeto arquitectónico, foto de la izquierda, puede romper con el pasado, como se observa en el Louvre, porque los ciudadanos así lo deciden, en caso de una obra particular, como la que se muestra a la derecha, ubicada en la Ciudad de México,  integrar en un espacio abierto lo ecléctico en Arquitectura.

Los lenguajes, las ideas, los símbolos, al ir manejándolos poco a poco, integran y acrecientan el conocimiento que puede educar y habilitar a los ciudadanos para que sean capaces de soportar sus propias decisiones sobre lo que “se quiere”. Con la seguridad de ser escuchados en cualquier momento. Y atendidas sus demandas si así proceden.

Arq. Martha Elisa Curiel Díaz Ordaz
UNIVERSIDAD REGIOMONTANA A.C
Abril 16 del 2007